| 31. Exégesis Lingüística En hebreo, el versículo comienza con la conjunción continuativa vav en 'veyter' {וְיֶתֶר | wə-yĕṭer} 'resto', que enlaza narrativamente con el versículo anterior. 'Divrei-pekach' {דִּבְרֵי־פֶ֖קַח | dib-rê-pə-kaḥ} forma una cadena constructa que establece posesión con Pekach. La construcción 've-kol-asher asa' {וְכָל־אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֑ה | wə-ḵol-ʾă-šer ʿā-śāh} introduce una cláusula relativa que especifica todo lo que Pekaḥ hizo. La cláusula nominal 'hinnam ketuvim' {הִנָּם כְּתוּבִים | hinnām kə-thū-vîm} funciona como predicado con interjección y participio pasivo, característica de fórmulas de archivo real sin verbo copulativo. A continuación, la frase preposicional 'al-sefer divrei hayamim' {עַל־סֵפֶר דִּבְרֵי הַיָּמִים | ʿal-sê-fer dib-rêy ha-yā-mîm} actúa como sintagma de título del libro, con cadena constructa interna. Finalmente, 'le-malchei Yisrael' {לְמַלְכֵי יִשְׂרָאֵֽל | lə-mal-khei yi-srā-ʾēl} indica destinatario, delimitando el ámbito real del registro. La traducción formal conserva la cláusula nominal con 'he aquí que está escrito' para reflejar la ausencia de verbo copulativo en hebreo y respeta el orden constructo para mantener la función de anuncio de archivo. |