| 33. Exégesis Lingüística El versículo comienza con la interrogativa hattsel {הַהַצֵּ֥ל | ha-hatṣêl} '¿acaso ha librado?' seguida por el verbo hiṭ-ṣî-lû {הִצִּילוּ | hiṭ-ṣî-lû} 'han librado', conformando una pregunta retórica. El sintagma ʾĕ-lō-hê ha-gō-yim {אֱלֹהֵ֥י הַגּוֹיִ֖ם | ʾĕ-lō-hê ha-gō-yim} 'dioses de las naciones' marca la relación posesiva entre deidades y pueblos. El grupo ʾîš ʾet-ʾar-ṣō {אִ֣ישׁ אֶת־אַרְצ֑וֹ | ʾîš ʾet-ʾar-ṣō} 'alguno {OD} su tierra' subraya la indefinición del sujeto y la pertenencia. La cláusula preposicional mî-yaḏ me-leḵ ʾaš-šur {מִיַּ֖ד מֶ֥לֶךְ אַשּֽׁוּר | mî-yaḏ me-leḵ ʾaš-šur} 'de la mano del rey de Asiria' introduce una circunstancia de agencia y dominación. El orden verbo-sujeto-objeto intensifica la ironía al contrastar la impotencia de las deidades foráneas con el poder asirio. |