| 1. Exégesis Lingüística El pasaje comienza con el sintagma temporal bayamim hahem {בַּיָּמִים הָהֵם | ba-yā-mîm hā-hêm} ‘En ese tiempo’, marcando el contexto narrativo. La combinación chalah lamut {חָלָה לָמוּת | ḥā-lāh lā-mûṯ} une un perfecto con un infinitivo constructo para expresar una afección con resultado de muerte. La aposición hanavi ben-amots {הַנָּבִיא בֶן־אָמ֜וֹץ | ha-nā-vî ben-ʾāmōṣ} identifica a Isaías mediante su parentesco. La fórmula koh-amar Yahweh {כֹּה־אָמַר יְהוָה | kō-ʾā-mar Yə-hō-wāh} subraya la autoridad divina del mensaje. El imperativo tzav leveitecha {צַו לְבֵיתֶךָ | ṣav lə-vê-ṭe-ḵā} introduce la orden concreta, y la cláusula met atta velo tichyeh {מֵת אַתָּה וְלֹא תִחְיֶה | mêṯ ʾattāʾ wə-lō tiḥ-yeh} concluye con la certeza de la muerte sin promesa de vida posterior. |