| 3. Exégesis Lingüística El versículo comienza con vayehi {וַיְהִי | wa-yə-hî} 'y fue', un vav consecutivo que introduce la narrativa histórica. A continuación aparece bishmoneh esereh shanah {בִּשְׁמֹנֶה עֶשְׂרֵה שָׁנָה | biš-mō-neh ʿeś-reh šā-nāh} 'en el decimoctavo año', donde bishmoneh esereh funcionan como un número ordinal femenino concordando con shanah. El sintagma lamelekh yoshiyahu {לַמֶּלֶךְ יֹאשִׁיָּהוּ | la-me-lekh yō-šî-yā-hū} 'del rey Josías' fija el alcance temporal. La acción principal se inicia con shalach hamelekh {שָׁלַח הַמֶּלֶךְ | šā-laḥ ha-me-lekh} 'envió el rey'. Seguidamente, et-shafan ben-atzalyahu ben-meshullam {אֶת־שָׁפָן בֶּן־אֲצַלְיָהוּ בֶּן־מְשֻׁלָּם | ʾet-šā-phān ben-ʾă-ṣal-yā-hū ben-mə-šul-lām} marca el objeto directo y su linaje. El término hasofer {הַסֹּפֵר | ha-sô-p̄ēr} 'el escriba' identifica la función oficial. La construcción beit Yahweh {בֵּית יְהוָה | bêṯ Yə-hō-wāh} 'la casa del SEÑOR' indica el lugar de destino, y leemor {לֵאמֹר | le-ʾe-mor} 'diciendo' introduce la cláusula de discurso indirecto. |