| 26. Exégesis Lingüística El versículo comienza con la partícula adversativa akh {אַךְ | ’aḵ} 'sin embargo', seguida de la negación lo-shav {לֹא־שָׁב | lō-šāḇ} 'no volvió', estableciendo la permanencia de la ira divina. El nombre divino Yahweh {יְהוָה | Yə-hō-wāh} funge como sujeto agente. El sintagma mecharon appo ha-ggádol {מֵחֲרוֹן אַפּוֹ הַגָּדֹל | mē-ḥărōn ’appô ha-ggā-dōl} enfatiza la fuerza del enojo, combinando sustantivo constructo, posesivo y adjetivo definido. La cláusula relativa asher-chara appo bi-yehudah {אֲשֶׁר־חָרָה אַפּוֹ בִּיהוּדָה | ’ăšer-ḥārāh ’appô bi-ye-hū-ḏāh} delimita el objeto de la ira, y la preposición al introduce la causa kol ha-keasim {כָּל־הַכְּעָסִים | kōl ha-kə-ʿā-sīm} 'todas las provocaciones', culminando en el verbo Hifil hik’iso Menaséh {הִכְעִיסוֹ מְנַשֶּׁה | hik’î-sō mə-naš-šê} 'Manasés le provocó'. La sintaxis refleja la acumulación enfática del hebreo y la firmeza de la indignación divina. |