| 27. Exégesis Lingüística El versículo comienza con vayomer {וַיֹּאמֶר | wa-yō-mer} 'y él dijo', utilizando la vav consecutiva para continuar la narración profética. El nombre divino Yahweh {יְהוָה | Yə-hō-wāh} 'SEÑOR' indica al agente del juicio, reforzado por gam {גַּם | gam} 'también', que extiende la acción a Judá. Asir en Hifil imperfecto (apartaré) marca una acción futura de separación, mientras ka'asher hasiroti {כַּאֲשֶׁר הֲסִרֹתִי | ka-ʾă-šer ha-si-rō-tî} 'según aparté' establece un paralelismo con el juicio previo contra Israel. La cláusula et-ha'ir hazot asher-bacharti {אֶת־הָעִיר הַזֹּאת אֲשֶׁר־בָּחַרְתִּי | ʾet-hā-ʿîr haz-zōt ʾă-šer-ba-ḥar-tî} funciona como objeto directo con relativo para identificar la ciudad elegida. Finalmente, ve-et-habayit asher amarti yihyeh shmi sham {וְאֶת־הַבַּיִת אֲשֶׁר אָמַרְתִּי יִהְיֶה שְׁמִי שָׁם | wə-ʾet-ha-bā-yit ʾă-šer ʾā-mar-tî yi-hyeh še-mî šām} presenta un segundo objeto directo que liga la promesa de la presencia divina al santuario, subrayando la gravedad del rechazo. |