| 28. Exégesis Lingüística La secuencia narrativa se inicia con la forma wayyiqtol {וַיְצַו֩ | wa-yə-ṣaw} ‘y mandó’ (vav consecutivo + imperfecto Piel), que introduce la orden de Absalón. El sintagma et-ne'arav {אֶת־נְעָרָ֜יו | ʾeṯ-nə-ʿă-rāw} marca el objeto directo 'sus jóvenes'. A continuación, el infinitivo le-e-mor {לֵאמֹ֗ר | lē-ʾmōr} encabeza el discurso indirecto. El imperativo re'u {רְאוּ | rə-ʾû} con na ‘por favor’ enfatiza la vigilancia previa a la acción. La construcción adverbial kə-ṭôv lěḇ-ʾam-nōn ba-ya-yîn {כְּטוֹב לֵב־אַמְנֹן בַּיַּיִן | kə-ṭôv lěḇ-ʾam-nōn ba-ya-yîn} señala el momento oportuno. La combinación de órdenes directas haku {הַכּ֧וּ | hak-kû} y wa-ha-mî-ttêm {וַהֲמִתֶּם | wa-ha-mî-ttêm} refuerza la violencia premeditada. La negación jussiva al-tî-rā-ʾû {אַל־תִּירָאוּ | ʾal-tî-rā-ʾû} ‘no temáis’ contrasta con la pregunta retórica hă-lōʾ {הֲלֹא | hă-lōʾ} ‘¿acaso no?’, reafirmando la autoridad. Luego, tziviti {צִוִּיתִי | ṣîw-wî-tî} ‘ordené’ recuerda el mandato previo. Finalmente, la coordinación de imperativos ḥiz-qû wî-hyû {חִזְקוּ וִהְיוּ | ḥiz-qû wî-hyû} ‘fortaleceos y sed’ junto al complemento constructo liḇ-nê-ḥā-yil {לִבְנֵי־חָיִל | liḇ-nê-ḥā-yil} ‘hijos de valor’ cierra con un llamado militar. |