| 6. Exégesis Lingüística La conjunción consecutiva vav wayyaas {וַיַּעַשׂ | way-yā-ʿaś} introduce la acción principal de Absalón. El sintagma comparativo kadavar hazzeh {כַּדָּבָר הַזֶּה | ka-dā-var ha-zzeh} enfatiza un comportamiento reiterativo. La frase lekhol-yisrael {לְכָל־יִשְׂרָאֵל | lə-ḵol-yiś-rā-ʾēl} extiende el alcance a toda la comunidad, mientras que la cláusula subordinada asher-yavou lamishpat el-hamelekh {אֲשֶׁר־יָבֹאוּ לַמִּשְׁפָּט אֶל־הַמֶּלֶךְ | ʾă-šer-yā-ḇō-ʾū la-mish-pāṭ ʾel-ha-me-leḵ} delimita quienes se presentaban ante el rey en busca de juicio. El verbo intensivo piel wayyigannev {וַיְגַנֵּב | way-yig-gannēḇ} describe la acción de arrebatar o seducir el corazón (et-lev anshei yisrael {אֶת־לֵב אַנְשֵׁי יִשְׂרָאֵל | ʾet-leḇ ʾăn-šē yiś-rā-ʾēl}), subrayando la manipulación emocional de Absalón. |