| 1. Exégesis Lingüística El versículo comienza con vedavid {וְדָוִד | wə-ḏā-wiḏ} “y David”, estableciendo continuidad narrativa. El perfecto avar {עָבַר | ʿā-var} “pasó” con me'at meharosh {מְעַט מֵהָרֹאשׁ | mə-ʿaṭ mē-hā-rōš} funciona como complemento circunstancial de grado y origen, mientras que vehinneh {וְהִנֵּה | wə-hin-nēh} introduce un suceso inesperado. El sujeto tsiba naar {צִיבָא נַעַר | ṣî-ḇāʾ na-ʿar} nombra al emisario, y la construcción infinitiva likrato {לִקְרָאתוֹ | liqrāṯô} expresa propósito. La frase coordinada wetsmed khamorim habushim {וְצֶמֶד חֲמֹרִים חֲבֻשִׁים | wə-ṣe-meḏ ḥă-mō-rîm ḥă-bu-šîm} forma un sintagma nominal en constructo con participio pasivo, detallando el medio de transporte. Finalmente, la serie de cuantificaciones – matayim lechem, umeah tsimmuqim, umeah qayitz y wenevel yayin – enfatiza la abundancia de las provisiones mediante enumeración paralela. |