| 5. Exégesis Lingüística El versículo inicia con uva {וּבָא | û-ḇāʾ} ‘llegó’ en vav consecutiva para marcar la narración pasada, seguido de ha-melekh David {הַמֶּלֶךְ דָּוִד | ham-me-leḵ dā-vid} como sujeto paciente y ad-bachurim {עַד־בַּֽחוּרִים | ʿaḏ-ba-ḥu-rim} indicando un límite geográfico. La partícula ve-hineh {וְהִנֵּה | wə-hin-nēh} ‘he aquí’ introduce un giro repentino. La cadena mi-mishpachat beit-Shaul {מִמִּשְׁפַּחַת בֵּית־שָׁאוּל | mi-miš-pa-ḥaṯ bēṯ-šā-ʾûl} resalta el linaje saúlida. La reiteración yotze … yatzoh {יוֹצֵא … יָצֹא | yô-ṣēʾ … yā-ṣōʾ} (participio + infinitivo absoluto) intensifica el acto de salir, y el participio piel mekalel {מְקַלֵּל | mə-qal-lēl} enfatiza la reiteración de la maldición. El español mantiene el orden hebreo, adaptando la sintaxis para conservar el dinamismo y la tensión dramática. |