| 8. Exégesis Lingüística heshiv {הֵשִׁיב | hē-šîḇ} ‘ha hecho volver’ marca el inicio con un hifil perfecto, enfatizando la acción restauradora de Dios. La construcción dmei beit-Shaul {דְּמֵי בֵית־שָׁאוּל | də-mê bêṯ-šā-ʾûl} utiliza el estado constructo para vincular ‘sangre’ y ‘casa de Saúl’, recalcando la colectividad de la culpa. La cláusula asher malakhta taḥtav {אֲשֶׁר מָלַכְתָּ תַּחְתָּיו | ʾă-šer mā-lak-tā taḥ-tāw} explica la sucesión al trono. El vav conversiva en vayitten {וַיִּתֵּן | wə-yit-tēn} introduce la transferencia del reino a Absalón. La frase bera’atekha {בְּרָעָתֶךָ | bə-rā-ʿā-te-ḵā} califica moralmente la situación, y ki ish damim attah {כִּי אִישׁ דָּמִים אָתָּה | kî ʾîš dā-mîm ʾā-tāh} señala la causa: la naturaleza sanguinaria del rey. |