| 1. Exégesis Lingüística El versículo inicia con vayomer {וַיֹּאמֶר | va-yō-mer} 'y él dijo', un wayyiqtol que introduce la propuesta de Ahitofel {אֲחִיתֹפֶל | ʾă-ḥî-ṯō-p̄el} a Absalón {אַבְשָׁלוֹם | ʾav-shā-lōm}. La partícula na {נָּא | nāʾ} suaviza el cohortativo evcharah {אֶבְחֲרָה | ʾeḇ-ḥă-rāh} 'que yo escoja', expresando atenuación. La secuencia de cohortativos evcharah, veakumah {וְאָקוּמָה | wə-ʾā-qū-māh} 'y que me levante' y veerdaphah {וְאֶרְדְּפָה | wə-ʾer-də-p̄āh} 'y que persiga' subraya la progresión intencional de acciones. La construcción shneim-asar elef ish {שְׁנֵים־עָשָׂר אֶלֶף אִישׁ | šə-nêm-ʿā-śār ʾe-lef ʾîš} 'doce mil hombres' refleja el orden sustantivo + numeral compuesto + unidad de mil. Finalmente, la expresión acharei David hallaylah {אַחֲרֵי־דָוִד הַלַּיְלָה | ʾa-ḥă-rê dā-wîd hal-lai-lāh} 'tras David en la noche' forma una cláusula de propósito que enfatiza la urgencia y la ventaja táctica de la operación nocturna. |