Acts 21:26ExégesisCAT

Acts 21 : 26 Rito | Purificación | Ofrenda
26. Exégesis Lingüística
La estructura griega comienza con el adverbio tote {τότε | tóte} 'entonces', que enlaza esta escena con lo narrado previamente. Paulos {Παῦλος | Paûlos} es el sujeto explícito, acompañado por el participio circunstancial paralabōn {παραλαβών | paralabṓn} 'habiendo tomado', que introduce la acción previa de tomar a los hombres como telón de fondo. La expresión dativa tē echomenē hēmera {τῇ ἐχομένῃ ἡμέρᾳ | tē echomenē hēméra} marca el tiempo 'al día siguiente' mediante un dativo temporal modificado por un participio que significa 'siguiente'. La frase preposicional syn autois {σὺν αὐτοῖς | sýn autoîs} 'con ellos' destaca que Pablo actúa junto con los demás varones. El participio pasivo hagnistheis {ἁγνισθείς | hagnistheís} introduce una purificación ritual previa, condición para entrar en el hieron {ἱερόν | hierón} 'templo'. El verbo principal eisiēi {εἰσῄει | eisēei} está en imperfecto, lo que presenta la entrada como acción en desarrollo, mientras que el participio diangellōn {διαγγέλλων | diangéllōn} 'anunciando' expresa una actividad simultánea: Pablo entraba al templo mientras anunciaba. El grupo nominal tēn ekplērōsin tōn hēmerōn tou hagnismou {τὴν ἐκπλήρωσιν τῶν ἡμερῶν τοῦ ἁγνισμοῦ | tēn ekplḗrōsin tōn hēmerōn tou hagnismoû} encadena genitivos para precisar que se trata del 'cumplimiento de los días de la purificación', aludiendo a un período ritual fijado. La conjunción temporal heōs hou {ἕως οὗ | heōs hou} introduce una subordinada que marca el límite de ese período. En dicha cláusula, el aoristo pasivo prosēnechthē {προσηνέχθη | prosēnéchthē} 'fue ofrecida' toma como sujeto hē prosphora {ἡ προσφορά | hē prosphorá} 'la ofrenda', mientras que la frase preposicional hyper henos hekastou autōn {ὑπὲρ ἑνὸς ἑκάστου αὐτῶν | hypér henos hekástou autōn} indica que la ofrenda es presentada a favor de cada individuo del grupo. En la traducción española, los participios aoristos se vierten mediante perífrasis temporales ('habiendo tomado', 'habiéndose purificado'), se respeta el matiz imperfectivo del verbo principal ('entraba', 'anunciaba') y se reordena ligeramente la cadena de genitivos para lograr fluidez sin perder las relaciones sintácticas de origen.

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