| 20. Exégesis Lingüística El versículo inicia con ăḵ {אַךְ | ăḵ} ‘ciertamente’, un adversativo que destaca la firmeza de la sentencia. El sintagma han-nā-ḇîʾ {הַנָּבִיא | han-nā-ḇîʾ} funciona como sujeto, cualificado por la cláusula relativa introducida por ʾă-šer {אֲשֶׁר | ʾă-šer} ‘que’, seguida por yā-zîḏ {יָזִיד | yā-zîḏ} ‘se atreva’, que subraya la imprudente osadía del profeta. La construcción lə-ḏab-bēr dā-ḇār biš-mî {לְדַבֵּר דָּבָר בִּשְׁמִי | lə-ḏab-bēr dā-ḇār biš-mî} ‘a hablar palabra en mi nombre’ combina infinitivo constructo y sufijo de primera persona para enfatizar la autoridad reclamada. La aparición de ṣiv-vî-tîw {צִוִּיתִיו | ṣiv-vî-tîw} ‘he ordenado’ implica un mandato divino que el falso profeta desconoce. El waw consecutivo wā-ʾă-šer {וַאֲשֶׁר | wā-ʾă-šer} introduce la segunda condición, y la frase bə-šĕm ʾĕ-lō-hîm {בְּשֵׁם אֱלֹהִים | bə-šĕm ʾĕ-lō-hîm} amplía la prohibición a la invocación de dioses ajenos. Finalmente, ū-meṯ ha-hûʾ {וּמֵת הַהוּא | ū-meṯ ha-hûʾ} ‘y morirá ese profeta’ cierra la sentencia con inmediatez legal. |