| 21. Exégesis Lingüística El versículo muestra una cláusula condicional introducida por vechi {וְכִי | wə-ḵî} 'y cuando', seguida por el verbo תֹאמַר {תֹאמַר | tō-mar} 'tú digas', lo que crea un escenario hipotético. A continuación, bilvavekha {בִּלְבָבֶ֑ךָ | bil-ḇā-ḇe-ḵā} 'en tu corazón' actúa como complemento circunstancial interno que destaca la reflexión personal. Seguidamente aparece una interrogativa directa encabezada por eichah {אֵיכָה | ʾê-kāh} 'cómo', enlazada con nē-ḏaʿ {נֵדַע | nē-ḏaʿ} 'sabremos', primera persona plural, lo cual genera un dilema comunitario. El objeto directo et-hadavar {אֶת־הַדָּבָר | ʾet ha-də-ḇār} 'la palabra' es modificado por la cláusula relativa negativa אֲשֶׁר לֹא דִבְּר֖וֹ {ʾă-šer lō dib-bə-rō} 'que no ha hablado', que culmina con la referencia al nombre divino Yahweh {יְהוָה | Yə-hō-wāh}, establecido como criterio de autenticidad profética. La traducción conserva la cadena de cláusulas y el énfasis retórico para resaltar el proceso de discernimiento interno y verificación divina. |