| 22. Exégesis Lingüística El versículo inicia con asher {אֲשֶׁר | ʾă-šer} ‘que’ para establecer la condición de prueba profética. El verbo yedabber {יְדַבֵּר | yə-da-bēr} en Piel imperfecto indica anuncio aún no realizado. La fórmula be-shem Yahweh {בְּשֵׁם יְהוָה | bə-šēm Yə-hō-wāh} invoca autoridad divina. Las construcciones de negación ve-lo-yi-hyeh və-lo-ya-ḇōʾ {וְלֹא־יִהְיֶה וְלֹא יָבֹא | və-lō-yi-hyeh və-lō-ya-ḇōʾ} definen ausencia de cumplimiento como criterio de falsedad. El término ha-davar {הַדָּבָר | ha-dā-ḇār} se repite para enfatizar el contenido objetivo. El contraste con lo-di-ber-ō Yahweh {לֹא־דִבְּר֖וֹ יְהוָה | lō-di-ber-ō Yə-hō-wāh} muestra que la falta de cumplimiento revela origen humano. La frase be-zā-don dib-ber-ō ha-nā-ḇîʾ {בְּזָדוֹן דִּבְּר֣וֹ הַנָּבִיא | bə-zā-ḏōn dib-ber-ō ha-nā-ḇîʾ} vincula arrogancia con falsedad profética. La prohibición lo-ta-gur mi-mén-nu {לֹא תָג֖וּר מִמֶּנּוּ | lō-ta-gur mi-mén-nu} libera al oyente del temor hacia el falso profeta. |