| 24. Exégesis Lingüística El versículo comienza con la fórmula vayehi {וַֽיְהִי | wa-ye-hî} 'y aconteció' que introduce la narrativa, seguida de la expresión temporal be-ashmoret ha-boker {בְּאַשְׁמֹ֣רֶת הַבֹּ֔קֶר | bə-ʾaš-mō-ret ha-bō-ker} 'en la vigilia de la mañana', la cual delimita el momento como la guardia nocturna final. El verbo Hifil vayashkef {וַיַּשְׁקֵ֤ף | wa-yaš-qēp̄} 'miró' implica un acto de atención divina sobre ma-ḥă-nê miṣrayim {מַחֲנֵ֣ה מִצְרַ֔יִם | ma-ḥă-nê miṣ-ra-yim} 'campamento de Egipto', marcado como tópico. A continuación, be-amud ēš wə-ʿā-nān {בְּעַמּ֥וּד אֵ֖שׁ וְעָנָ֑ן | bə-ʿam-mûd ēš wə-ʿā-nān} 'en la columna de fuego y nube' funciona como complemento circunstancial de medio teofánico. Finalmente, el verbo Hifil vayāham {וַיָּ֕הָם | wa-yā-hăm} 'perturbó', con marcador et {אֵ֖ת | ʾet}, restablece el marco inclusivo y destaca el resultado: la alteración del campamento egipcio. |