| 4. Exégesis Lingüística La cláusula inicial presenta el ordinal ha-echad {הָאֶחָד | hā-ʾe-ḥāḏ} ‘el segundo’ seguido del nombre propio Eliezer {אֱלִיעֶזֶר | ʾĕ-lî-ʿe-zer}. La conjunción causal ki {כִּי־ | kî} introduce el motivo, expresado mediante el constructo Elohei avi {אֱלֹהֵי אָבִי | ʾĕ-lō-hê ʾā-ḇî} ‘Dios de mi padre’. El sintagma beezri {בְּעֶזְרִי | bə-ʿez-rî} actúa como complemento instrumental de ayuda. A continuación, el verbo con vav consecutivo va-yatsileni {וַיַּצִּלֵנִי | way-yaṣ-ṣî-lê-nî} enlaza la acción de liberación, y el sintagma me-cherev Par’oh {מֵחֶרֶב פַּרְעֹה | mē-ḥe-re-ḇ par-ʿōh} especifica la fuente de peligro. La relación causal refuerza el vínculo entre la intervención divina y la designación del nombre. |