| 9. Exégesis Lingüística El versículo empieza con ki {כִּי | kî} 'si', que introduce una cláusula condicional. A continuación, ve-ha-navi {וְהַנָּבִיא | wə-ha-nā-ḇîʾ} 'el profeta' funciona como sujeto, seguido por kî-yə-puṭ-ṭeh {כִּי־יְפֻתֶּה | kî-yə-puṭ-ṭeh} 'es engañado' (Pual imperfecto). La vav conversiva en wə-dib-bēr {וְדִבֶּר | wə-dib-bēr} 'y pronuncia' enlaza con dā-ḇār {דָּבָר | dā-ḇār} 'palabra', marcando el acto profético. Luego, piṭ-ṭê-ti {פִּתֵּיתִי | piṭ-ṭê-ti} 'he engañado' (Piel perfecto) y wə-nā-ṭî-ti ʾet-yā-ḏî ʿā-lāw {וְנָטִיתִי אֶת־יָדִי עָלָיו | wə-nā-ṭî-ti ʾet-yā-ḏî ʿā-lāw} 'y he extendido mi mano sobre él' describen el juicio, y wə-hiš-maḏ-tîw {וְהִשְׁמַדְתִּיו | wə-hiš-maḏ-tîw} 'y lo he destruido' (Hiphil perfecto) cierra el castigo. El sintagma mi-tôḵ ʿam-mî yiś-rā-ʾēl {מִתּוֹךְ עַמִּי יִשְׂרָאֵל | mi-tôḵ ʿam-mî yiś-rā-ʾēl} indica la exclusión de en medio de mi pueblo Israel. |