| 13. Exégesis Lingüística El versículo emplea el vav consecutivo en wayyimrû {וַיִּמְרוּ | wayyimrû} para marcar la continuación narrativa, seguido del pronombre enfático bi {בִּי | bî} que subraya la ofensa directa contra Yahweh. La construcción betyisrael {בֵּית־יִשְׂרָאֵל | bêṯ-yiśrāʾēl} funciona como sujeto colectivo. Las cláusulas lohāleḵû {לֹא־הָלְכוּ | lōhāleḵû} y māʾāsû {מָאֲסוּ | māʾāsû} se integran con bechukotai y weetmishpatai para expresar rechazo sistemático a las normas del pacto. El relativo ʾăšer yaʿăseh ʾōṯām hāʾāḏām {אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה אֹתָם הָאָדָם | ʾăšer yaʿăseh ʾōṯām hāʾāḏām} introduce la condición de vida basada en la obediencia. La profanación hillēlû meʾōḏ {חִלְּלוּ מְאֹד | ḥillēlû meʾōḏ} intensifica la gravedad de la transgresión, y la expresión lāšpōḳ ḥammātî ʿalêhem {לַשְׁפֹּךְ חֲמָתִי עֲלֵיהֶם | lāšpōḳ ḥammātî ʿalêhem} marca el propósito de juicio, vinculado con leḵallōtām {לְכַלּוֹתָם | leḵallōtām} que especifica la acción definitiva. |