| 4. Exégesis Lingüística La narrativa comienza con vaavimelekh {וַאֲבִימֶ֕לֶךְ | wa-ʾă-vi-me-leḵ} ‘y Abimélec’, donde la conjunción vav consecutiva indica continuidad con el relato previo. Le sigue lo qarav {לֹא קָרַב | lō qā-rav} ‘no se acercó’ y eleha {אֵלֶיהָ | ʾē-le-hā} ‘a ella’, señalando la ausencia de proximidad. El discurso directo se introduce mediante wa-yō-mār {וַיֹּאמַר | wa-yō-mār} ‘y él dijo’, seguido del vocativo adonai {אֲדֹנָי | ʾă-dō-nāy} ‘Señor’. La pregunta retórica combina hagoy {הֲגוֹי | ha-gōy} ‘¿nación?’ adelantada al sustantivo con gam-tsaddiq {גַּם־צַדִּיק | gam ṣad-dîq} ‘también justo’ antes de taharog {תַּהֲרֹג | ta-hă-rôg} ‘matarás’, intensificando la carga ética de la interrogación dirigida a la acción divina. |