| 2. Exégesis Lingüística El versículo comienza con vav consecutivo en vattahar {וַתַּהַר֩ | wat-ta-har} ‘y ella concibió’ y sigue con otro en vatteled {וַתֵּ֨לֶד | wat-te-led} ‘y ella dio a luz’, creando un ritmo narrativo inmediato. El sujeto Sarah {שָׂרָ֧ה | sā-rāh} precede al objeto leavraham {לְאַבְרָהָ֛ם | lə-ʾaḇ-rā-hām}, marcando a Abraham como receptor. El sustantivo ben {בֵּ֖ן | bēn} ‘hijo’ aparece destacado y recibe el modificador lizkunav {לִזְקֻנָ֑יו | liz-qu-nāv} ‘en su vejez’ en una construcción de estado, precisando la avanzada edad de Abraham. La expresión lamoed {לַמּוֹעֵ֕ד | la-mō-ʿēd} ‘en el tiempo señalado’ introduce la cláusula temporal, enlazada por la partícula asher {אֲשֶׁר־ | ʾă-šer} al verbo piel dibber {דִּבֶּ֥ר | dib-bēr} ‘habló’, subrayando la validación de la palabra divina. El pronombre enclítico oto {אֹת֖וֹ | ʾō-tō} identifica el objeto específico antes de cerrar con Elohim {אֱלֹהִים | ʾĕ-lō-hîm}, enfatizando la autoridad divina. La traducción mantiene la progresión temporal y la estructura causal para preservar el énfasis teológico en el cumplimiento de la promesa. |