| 10. Exégesis Lingüística La cláusula inicial combina la interjección oy {אוי | ʾôy} '¡Ay!' con la posesión li {לי | lī} 'para mí' seguida del vocativo immi {אמי | ʾimmī} 'madre mía', marcando un lamento personal. El verbo yelidtini {ילדתני | yə-liḏ-tî-nī} 'tú me diste a luz' en Qal perfecto introduce la causa, mientras que el paralelo ish riv ve-ish madon {איש ריב ואיש מדון | ʾîš rîḇ wə-ʾîš mā-ḏôn} 'hombre de contienda y hombre de discusión' intensifica la idea de conflicto. La expresión le-kol-ha-aretz {לכל־הארץ | lə-ḵal-hā-ʾā-reṣ} 'toda la tierra' amplía el alcance al ámbito nacional. La estructura negativa lo-nashiti ve-lo-nashu-bi {לא־נשיתי וְלֹא־נָשׁוּ־בִי | lōʾ-nā-šî-tî wə-lōʾ-nā-šū-bî} 'no he prestado ni me han prestado' usa negaciones paralelas para denotar ausencia de acción, contrastando con el participio mekaleluni {מקללוני | mə-qal-lə-lū-nî} 'me maldicen'. El orden y la repetición refuerzan el aislamiento del hablante, adaptado al español con puntuación enfática. |