| 2. Exégesis Lingüística El infinitivo constructo kizkor {כִּזְכֹּר | kiz-kōr} 'recordar' introduce un símil comparativo que describe la forma de memoria generacional. La coordinación de beneihem {בְּנֵיהֶם | bə-nê-hem} 'sus hijos' con mizbechotam {מִזְבְּחוֹתָם | miz-bə-ḏō-tām} 'sus altares' y va-asherëhem {וַאֲשֵׁרֵיהֶם | wa-ʼă-šê-rê-hem} 'sus postes de Asera' articula un sujeto tácito con sus objetos de culto. Los sintagmas al-etz raanan {עַל־עֵץ רַעֲנָן | ʿal-ʿêṣ ra-ʿă-nān} 'bajo un árbol frondoso' y al gevaot haggevohot {עַל גְּבָעוֹת הַגְּבֹהֽוֹת | ʿal gə-vā-ʿōt ha-gə-vō-hōt} 'sobre colinas elevadas' establecen un paralelismo distributivo donde la repetición de עַל enfatiza las ubicaciones alternas del culto idolátrico. |