| 24. Exégesis Lingüística El versículo inicia con vehayah {וְ֠הָיָה | wə-hā-yāh} 'sucederá', un perfecto con vav conversiva que introduce la cláusula condicional. La conjunción im {אִם־ | ʾim} marca la condición, seguida del infinitivo constructo shamoa {שָׁמֹ֨עַ | šā-mō-ʿa} 'oír' y del imperfecto tishmeun {תִּשְׁמְע֤וּן | tiš-mə-ʿûn} 'obedezcan', lo que subraya la necesidad de escuchar y responder. La estructura ne’um {נְאֻם־ | nə-ʾum} + Yahweh {יְהוָ֔ה | Yə-hō-wāh} 'declara el SEÑOR' aporta autoridad profética. A continuación, el infinitivo Hifil haví massa {הָבִ֣יא מַשָּׂא | hā-ḇîʾ mas-sāʾ} 'traer carga' con levilti {לְבִלְתִּי | lə-vil-tî} 'para no' prescribe la prohibición, delimitada espacialmente por b-shaarei ha-ir hazot {בְּשַׁעֲרֵי הָעִיר הַזֹּאת | bə-ša-ʿă-rê hā-ʿîr haz-zôṯ} 'por las puertas de esta ciudad' y temporalmente por be-yom ha-shabbat {בְּיוֹם הַשַּׁבָּת | bə-yôm ha-šab-bāṯ} 'en el día de reposo'. La conjunción u-le-qadesh {וּלְקַדֵּשׁ | ū-lə-qa-ddēš} introduce el mandato de santificar el día, y el infinitivo constructo ašot-bô kol melakhah {עֲשֽׂוֹת־בּוֹ כָּל־מְלָאכָֽה | ʿă-šōt-bō kol mə-lā-ʾā-kāh} 'para no hacer obra alguna' completa la instrucción. La coordinación de infinitivos constructos refuerza la continuidad y obligatoriedad de la observancia sabática. |