| 7. Exégesis Lingüística El versículo inicia con uvaqqoti {וּבַקֹּתִי | û-vaqqōṯî} ‘frustraré’, donde el vav consecutivo invierte el tiempo y expresa la determinación divina de juzgar. El sintagma et-atzat Yehudah wi-Yerushalayim {אֶת־עֲצַת יְהוּדָה וִירוּשָׁלִַם | ʾeṯ-ʿǎ-ṣaṯ yə-hû-dā wî-yə-rû-šā-lǎ-yim} emplea el acusativo con et seguido de un sustantivo en constructo coordinado, indicando la propiedad del consejo de Judá y Jerusalén. La expresión bamaqom hazzeh {בַּמָּקוֹם הַזֶּה | ba-mā-qōm haz-zeh} localiza la escena, combinando preposición y demostrativo. La cláusula wehippaltem bacherev lifnei oyveihem u-ve-yad mevakshei nafsham {וְהִפַלְתִּים בַּחֶרֶב לִפְנֵי אֹיְבֵיהֶם וּבְיַד מְבַקְשֵׁי נַפְשָׁם | we-hip-pal-tîm ba-ḥe-reḇ lif-nē ʾōy-ḇê-hêm u-ve-yad mə-ḇaq-šê naf-šām} articula la causa (espada), destinatario primario (enemigos) y secundario (quienes buscan la vida), reforzando la persecución. Finalmente, venatati … nivlatam … lemaakhal le-of ha-shamayim u-le-vehemat ha-aretz {וְנָתַתִּי … לְמַאֲכָל לְעוֹף הַשָּׁמַיִם וּלְבֶהֶמַת הָאָרֶץ | we-nā-ṭat-tî … le-ma-ʾă-ḵāl le-ʿōph ha-ša-mā-yim u-le-ve-he-maṯ ha-ʾā-reṣ} combina un Qal con un sintagma de finalidad (‘para alimento’) y dos objetos preposicionales en serie, cerrando la secuencia del juicio con el cadáver expuesto como despojo. |