| 12. Exégesis Lingüística El versículo presenta una cláusula principal coordinada con una cláusula temporal de límite. Comienza con el sujeto veish {וְאִ֥ישׁ | wə-ʾîš} seguido del verbo en perfecto shakav {שָׁכַב | šā-ḵaḇ} que marca un estado definitivo. A continuación, velo yakum {וְלֹא־יָקוּם | wə-lōʾ yā-qûm} niega la posibilidad de reincorporación. La expresión ad-bilti shamayim {עַד־בִּלְתִּי שָׁמַיִם | ʿaḏ bil-tî šā-ma-yim} establece un límite cósmico mediante la preposición ad y la partícula restrictiva bilti. Luego, los imperfectos yakitsu {יָקִ֑יצוּ | yā-qî-ṣû} y yeoru {וְלֹא־יֵעֹרוּ | wə-lōʾ yē-ʿō-rû} forman un paralelismo que refuerza la inacción absoluta. El complemento mishenatam {מִשְּׁנָתָם | miš-šê-nā-ṯām} introduce la metáfora del sueño para referirse a la muerte. |