| 9. Exégesis Lingüística El verso emplea la partícula interrogativa mah {מַה־ | mah} 'qué' para enfatizar la ausencia de prerrogativa de conocimiento exclusiva. El verbo yadatta {יָּ֭דַעְתָּ | yā-da‘-ta} 'tú has sabido' en perfecto Qal indica acción completada y sugiere pretensión de superioridad. El imperfecto neda {נֵדָ֑ע | nē-ḏā‘} 'nosotros sabremos' incluye al colectivo hablante, estableciendo contraste entre tú y nosotros. El verbo tavin {תָּ֝בִין | tā-ḇîn} 'tú comprendes' en Hifil resalta la capacidad de discernimiento profundo. La expresión ve-lo-immanu hu {וְֽלֹא־עִמָּ֥נוּ הֽוּא} articula la negación con inclusión ('con nosotros'), reforzada por immanu {עִמָּנוּ | ‘im-mā-nū} 'con nosotros' y el pronombre hu {הֽוּא׃ | hū} 'él'. La estructura paralela e interrogativa subraya el tono retórico y la crítica a la presunción de sabiduría. |