| 21. Exégesis Lingüística El versículo comienza con la conjunción causal ki {כִּי | kî} 'porque', que introduce la pregunta retórica. Seguidamente, mah {מַה־ | mah} 'qué' dirige la atención a cheftzo {חֶפְצ֣וֹ | ḥep̄-ṣô} 'su deseo o placer'. La combinación beveito acharav {בְּבֵית֣וֹ אַחֲרָיו | bə-ḇê-ṯô ʾa-ḥă-rāw} 'en su casa después de él' delimita el ámbito tras la muerte. A continuación, la conjunción copulativa u {וּ | û} 'y' conecta mispar {מִסְפַּר | mis-par} 'número' con chodashav {חֳדָשָׁ֣יו | ḥo-ḏā-šāv} 'de sus meses', estableciendo la finitud temporal. Finalmente, el perfecto chutzatsu {חֻצָּֽצוּ | ḥuṣ-ṣā-ṣû} 'serán cortados' subraya la interrupción abrupta de la existencia. La estructura condicional intensifica la fuerza persuasiva de la interrogación existencial. |