| 9. Exégesis Lingüística El versículo consta de dos cláusulas coordinadas. La primera es una cláusula nominal que describe el estado de seguridad empleando la cadena de constructo bateihem {בָּתֵּיהֶם | bā-tê-hem} 'sus casas' + shalom {שָׁלוֹם | šā-lōm} 'paz' + complemento de origen mipachad {מִפָּחַד | mip-pa-ḥaḏ} 'de temor'. La conjunción adversativa velo {וְלֹא | wə-lōʾ} abre la segunda cláusula, donde shevet {שֵׁבֶט | šê-ḇeṭ} 'vara' se une en constructo a Eloah {אֱלוֹהַּ | ʾĕ-lō-aḥ} 'Dios', seguida de la preposición aleihem {עֲלֵיהֶם | ʿă-lê-hem} 'sobre ellos', negando la aplicación de disciplina divina. Esta disposición enfatiza el contraste entre la experiencia de tranquilidad y la ausencia del instrumento judicial divino. |