| 2. Exégesis Lingüística El versículo presenta una interrogación retórica que contrasta la omnipotencia divina con la limitada capacidad humana. La partícula hal {הַלְ | hal} '¿?' marca el tono interrogativo; el verbo compuesto yiskan-gever {יִסְכָּן־גָּבֶר | yiś-kān-ga-ḇer} 'beneficiar al hombre' toma a El {אֵל | ʾēl} 'Dios' como complemento directo; la conjunción ki {כִּי | ki} 'si' introduce la cláusula paralela con yiskon alemo {יִסְכֹּן עָלֵימוֹ | yiś-kōn ʿā-lê-mō} 'beneficia sobre él', donde el sufijo pronominal retoma maskil {מַשְׂכִּיל | mas-kil} 'hombre entendido'. Este paralelismo antitético enfatiza que solo el sabio obtiene provecho verdadero de sí mismo, subrayando la plena suficiencia divina. |