1 Entonces respondió Elifaz{Elipaz: Dios es fortaleza} el temanita{temani: habitante de Temán} y dijo:
2 ¿Puede el hombre ser de provecho a Dios {ʾel: Soberano Supremo}? Más bien, el sabio {maskil: varón con discernimiento} solo se beneficia a sí mismo.
3 ¿Hay deleite {ḥēfets: placer genuino} para el Todopoderoso {Shaddai, Suficiente Altísimo} en que tú seas justificado o hay provecho si perfeccionas tus caminos?
4 ¿Acaso por tu temor {yir'ah: reverencia profunda} él {Dios, Juez Fiel} te reprende o viene contigo en el juicio?
5 ¿No es grande tu maldad {ra'á: conducta perversa}, y no hay fin a tus iniquidades {avon: transgresiones culpables}?
6 Porque tomas prenda {tachbol: Empeño Legal} de tu hermano sin causa, y despojas de sus vestiduras a los desnudos {arumim: Expuestos a Vergüenza}.
7 No diste de beber agua al cansado {ayef: exhausto físico}, y al hambriento {meraev: falta de sustento} le negaste pan.
8 Pero el hombre fuerte {zerōaʿ: fuerza/autoridad} se adueña de la tierra, y el honrado {panîm: dignidad/estatus} habita en ella.
9 A las viudas {almanot: mujeres sin esposo} tú las enviaste vacías, y los brazos de los huérfanos {yetomim: niños sin padre} fueron quebrados.
10 Por eso, trampas {pakhim: lazos engañosos} están alrededor de ti y el temor {pachad: terror abrumador} te asusta de repente.
11 O no ves la oscuridad {ḥoshekh: densidad de tinieblas}, y la abundancia de aguas {mayim: corrientes copiosas} te cubre.
12 ¿No está Dios {Eloah, Supremo en Majestad} en la altura de los cielos? ¡Mira la cima {rosh: punto más alto} de las estrellas; cuán elevadas están!
13 Y tú dices: "¿Qué sabe Dios {El, Omnisciente Soberano}? ¿Acaso puede juzgar a través de tinieblas densas {arafel: tinieblas densas}?"
14 Las nubes son su escondite {seter: ocultamiento celestial}; él {Dios, Invisible Todopoderoso} no ve y anda en el círculo de los cielos.
15 ¿Guardarás tú el camino antiguo {olam: de épocas pasadas}, el cual recorrieron los hombres de iniquidad {aven: maldad deliberada}?
16 Aquellos que fueron destruidos {kumtu: eliminados repentinamente} antes de su tiempo, cuyo fundamento {yesodam: base de apoyo} fue arrastrado por un río.
17 Los que decían a Dios {El, Rechazado Aquí}: “¡Aléjate de nosotros!” y ¿qué podrá hacernos el Todopoderoso {Shadday, El Suficiente}?
18 Él {Dios, Proveedor de Bienes} llenó sus casas de bienes, pero que el consejo de los malvados {resha‘im: personas impías} esté lejos de mí.
19 Los justos {tsaddiqim: rectos morales} verán y se alegrarán, y el limpio {naqi: sin culpa} se burlará de ellos.
20 Sin duda han sido exterminados nuestros adversarios {qimanu: enemigos nuestros} y el fuego devoró el remanente {yitram: resto sobreviviente}.
21 Acostúmbrate ahora con él {Dios, Amigo Fiel}, y haz la paz; así tu ganancia {tevuat’kha: resultado o cosecha personal} será buena.
22 Toma ahora la instrucción {torah: enseñanza normativa} de su {Eloah, Consejero Fiel} boca, y pon sus palabras en tu corazón.
23 Si vuelves hasta el Dios Todopoderoso {Shaddai, Restaurador Supremo}, serás edificado y alejarás la injusticia {avlah: corrupción moral} de tus tiendas.
24 Pondrás el oro {batsar: metal precioso} sobre el polvo, y el oro de Ofir {Ofir: región célebre por su oro} en la roca de los arroyos.
25 El Todopoderoso {Shaddai, Proveedor Poderoso} será tu defensa y tendrás plata en abundancia {toafot: tesoro elevado}.
26 Porque entonces te deleitarás en el Todopoderoso {shaddai, Omnipotencia Soberana}, y alzarás tu rostro hacia Dios {eloah, Fuente de Todo Poder}.
27 Suplicarás a él {Elohim, Receptor de la súplica}, y él te escuchará; y cumplirás tus votos {nedarim: compromisos solemnes}.
28 Determinarás un asunto {omer: decreto vinculante}, y se cumplirá para ti; y sobre tus caminos resplandecerá luz {or: esplendor protector}.
29 Cuando sean humillados, tú dirás: “¡Enaltecimiento habrá!”; pero al abatido {shach: postrado humilde}, Dios {Liberador Fiel} salvará.
30 Dios {Elohim, Juez Justo} librará al culpable {i-naqi: no inocente}, y será librado por la pureza de tus manos.