| 4. Exégesis Lingüística El versículo inicia con kai {καὶ | kaí} 'y', que enlaza esta afirmación con la enseñanza precedente. El adverbio relativo hopou {ὅπου | hó-pou} 'donde' introduce el lugar ligado al movimiento del hablante. El pronombre enfatizado ego {ἐγὼ | e-gṓ} 'yo' subraya que el destino de Jesús es el punto de referencia. El verbo hypago {ὑπάγω | hy-pá-gō} 'voy' describe un movimiento dirigido, aquí con sentido de partida inminente. El verbo perfectivo oidate {οἴδατε | oí-da-te} 'sabéis' expresa conocimiento ya adquirido y aún vigente en los oyentes. La expresión ten hodon {τὴν ὁδόν | tēn ho-dón} 'el camino' funciona como objeto directo definido, indicando una vía específica, no una opción entre muchas. El orden griego presenta primero el lugar adonde va Jesús y luego afirma que los discípulos conocen el camino, creando un vínculo estrecho entre su partida y el conocimiento que ellos poseen. En español se mantiene la misma secuencia básica para conservar el énfasis en el destino de Jesús y en la certeza del conocimiento de los discípulos. |