| 18. Exégesis Lingüística El versículo se abre con el verbo principal elegon {ἔλεγον | é-le-gon} ‘decían’, en imperfecto, que indica acción repetida o continua en el pasado, reflejando la conversación continua entre los discípulos. La partícula oun {οὖν | oûn} ‘entonces’ conecta lógicamente su reacción con las palabras anteriores de Jesús. La primera pregunta se introduce con el pronombre interrogativo ti {Τί | Tí} ‘qué’ en construcción con estin {ἐστιν | é-stin} ‘es’ y el demostrativo touto {τοῦτο | toû-to} ‘esto’, formando “¿Qué es esto?”. El pronombre relativo ho {ὃ | ho} introduce la oración de relativo “lo que dice”, que especifica el contenido del enigma. El verbo legei {λέγει | lé-gei} ‘dice’ se centra en el contenido del mensaje, mientras que mikron {μικρόν | mi-krón} funciona como acusativo adverbial de extensión temporal, “un poco (de tiempo)”. La segunda oración comienza con la negación ouk {οὐκ | ouk} y el perfecto oidamen {οἴδαμεν | oí-da-men} ‘sabemos’, que expresa un estado de desconocimiento persistente. La repetición de ti {τί | tí} en la segunda pregunta introduce de nuevo la incertidumbre respecto a “qué” exactamente lalei {λαλεῖ | la-leî} ‘habla’, verbo que enfatiza el acto de hablar. En la traducción al español se usan preguntas directas y expresiones como “de qué habla” o “lo que está diciendo” para reflejar las distintas matizaciones entre legein (contenido) y lalein (acto de hablar), manteniendo a la vez la sensación de perplejidad progresiva. |