| 18. Exégesis Lingüística El versículo comienza con el histórico presente erchetai {ἔρχεται | ér-khe-tai} 'viene', seguido por el sujeto compuesto "María la Magdalena", donde el artículo hē y el sustantivo Magdalēnē {ἡ Μαγδαληνὴ | hē Mag-da-lē-nḗ} están en aposición a Mariam {Μαριὰμ | Ma-riám} y especifican su origen geográfico. El participio angelousa {ἀγγέλλουσα | ang-gél-lou-sa} funciona como participio circunstancial de modo, describiendo que ella viene en calidad de quien anuncia. El grupo dativo tois mathētais {τοῖς μαθηταῖς | toîs ma-thē-taîs} marca el objeto indirecto, los destinatarios del anuncio. La conjunción hoti {ὅτι | hó-ti} introduce el contenido del discurso indirecto que María comunica a los discípulos. Dentro de esa oración, el perfecto Heōraka {Ἑώρακα | He-ṓ-ra-ka} 'he visto' enfatiza la experiencia pasada de ver a Jesús con efectos presentes, y rige el objeto directo ton kyrion {τὸν κύριον | tón ký-ri-on}, donde kyrion es un título cristológico reverente. La cláusula coordinada kai tauta eipen autē {καὶ ταῦτα εἶπεν αὐτῇ | kaí taû-ta eî-pen au-têi} añade otro elemento del informe: no solo la visión, sino también el contenido de lo que él dijo. En español, el histórico presente se vierte como pasado ("fue y anunció") para naturalidad, manteniendo la secuencia de acciones: venir, anunciar, ver y transmitir el mensaje recibido. |