| 23. Exégesis Lingüística El versículo presenta dos cláusulas paralelas con la secuencia an tinōn + subjuntivo, donde an {ἄν | án} combinado con el pronombre indefinido tinōn {τινων | tinōn} da un sentido de condición general: “a quienesquiera que…”. El verbo aphēte {ἀφῆτε | aphê-te} en aoristo subjuntivo activo señala la acción puntual y potencial de perdonar, con el objeto directo tas hamartias {τὰς ἁμαρτίας | tas ha-mar-tías} “los pecados” en acusativo. La consecuencia se expresa con el perfecto pasivo apheontai {ἀφέωνται | a-phé-ōn-tai}, que describe un estado resultante y duradero: “han quedado perdonados”, mientras que el dativo autois {αὐτοῖς | au-toîs} marca a los beneficiarios del perdón. La segunda cláusula repite la estructura con krateite {κρατῆτε | kra-tê-te} en presente subjuntivo activo “retengáis” y el perfecto pasivo kekratēntai {κεκράτηνται | ke-krá-tēn-tai} “han sido retenidos”, subrayando un efecto continuo de la no remisión. En español se opta por la fórmula paralela “a quienes… a quienes…”, explicitando los complementos (“les perdonéis los pecados… se los retengáis”) para reflejar la simetría, la solemnidad y la fuerza declarativa de las palabras. |