| 5. Exégesis Lingüística El versículo inicia con el verbo piel afafuni {אֲפָפ֤וּנִי | ʾă-fā-fū-nî} 'me rodearon', enfatizando la acción intensiva de las aguas (mayim {מַיִם | mā-yim}). La construcción ʿad–nefesh {עַד־נֶ֔פֶשׁ | ʿad–ne-feš} 'hasta el alma' emplea el maqqef para señalar el límite extremo. A continuación, la cláusula tehom yesoveveni {תְּה֖וֹם יְסוֹבְבֵ֑נִי | tə-hôm yə-sōv-və-ḇê-nî} refuerza la imagen de inmersión total. Finalmente, el sintagma suf khavush leroshi {סוּף חָבוּשׁ לְרֹאשִֽׁי | sûf chā-vûš lə-rō-šî} combina sustantivo y participio para intensificar la metáfora de atrapamiento absoluto. Esta progresión sintáctica refleja el aumento de tensión y peligro en el monólogo de Jonás. |