| 13. Exégesis Lingüística El vav consecutivo en vayevarkhehu {וַיְבָרְכֵהוּ | wa-yəḇārəḵê-hû} y vayitten {וַיִּתֵּן | wa-yitten} señala la sucesión narrativa de bendecir y luego conferir posesión. El sintagma et-chevron {אֶת־חֶבְרוֹן | ʾet-ḥeḇrôn} marca a Hebrón como objeto directo, mientras que le-Kalev {לְכָלֵב | lə-ḵālēḇ} introduce al destinatario. El constructo ben-Yefunneh {בֶּן־יְפֻנֶּה | ben-yəphunneh} especifica la identidad de Caleb por ascendencia. La preposición le en le-nachalah {לְנַחֲלָה | lə-naḥălāh} delimita la propiedad transferida como heredad tribal, enfatizando el acto solemne bajo la autoridad de Josué. |