| 10. Exégesis Lingüística El versículo inicia con vayomeru {וַיֹּֽאמְרוּ֙ | way-yōʾmərû}, un perfecto narrativo introducido por vav consecutiva que sitúa la acción en el relato. Sigue el sintagma nominal ish Yehudah {אִ֣ישׁ יְהוּדָ֔ה | ʾîš yəhûḏāh} ‘los hombres de Judá’. La interrogativa lamah alitem aleinu {לָמָה עֲלִיתֶם עָלֵינוּ | lā-māh ʿă-lî-ṯem ʿā-lê-nû} ‘¿por qué subisteis contra nosotros?’ emplea el perfecto para señalar una acción culminada con énfasis. En la respuesta, vayomeru {וַיֹּאמְרוּ֗ו | way-yōʾmərû} introduce dos infinitivos de finalidad coordinados: leesor {לֶאֱסוֹר | le-ʾe-sōr} ‘atar’ y laasot {לַעֲשׂוֹת | la-ʿă-šōt} ‘hacer’, con et {אֶת־ | ʾet} marcando a Shimshon {שִׁמְשׁוֹן֙ | šim-šôn} como objeto directo de ambas acciones. La cláusula relativa kaasher asah lanu {כַּאֲשֶׁר עָשָׂה לָנוּ | ka-ʾă-šer ʿā-śāh lā-nû} ‘como él nos hizo’ establece reciprocidad, reforzada por el paralelismo sintáctico de motivo y retribución. |