| 9. Exégesis Lingüística El versículo presenta dos cláusulas ligadas por vav consecutivo: la interrogativa inicial marcada por meayin {מֵאַ֣יִן | mê-ʾa-yin} '¿de dónde?' seguida de tavo {תָּב֑וֹא | tā-ḇô} 'vienes', introducidas por vayomer le-Mikhah {וַיֹּאמֶר־ל֥וֹ מִיכָה | wayyiqtol Qal + vav consecutivo + sufijo pronominal} para situar la interacción. La cláusula de respuesta inicia con vayomer {וַיֹּאמֶר | wa-yō-mer} introduciendo el sujeto en apposition levi {לֵוִ֣י | lê-wî} 'levita' y anokhi {אָנֹכִ֗י | ʾā-nō-ḵî} 'yo' para enfatizar su identidad tribal. El sintagma de procedencia mibeth-lechem yehudah {מִבֵּ֥ית לֶחֶם יְהוּדָה | mib-bêṯ le-ḥem yə-hū-ḏā(h)} funciona como complemento preposicional. A continuación, holekh {הֹלֵ֔ךְ | hō-lēḵ} 'yendo' (participio Qal) coexiste con el infinitivo lagur {לָג֖וּר | lā-gûr} 'residir como forastero' para expresar propósito, y la cláusula final ba-asher emtza {בַּאֲשֶׁ֥ר אֶמְצָא | ba-ʾă-šer ʾem-ṣāʾ} forma un complemento de finalidad abierto. |