| 1. Exégesis Lingüística El versículo inicia con el prefijo consecutivo vav en vayetse'u {וַיֵּצְאוּ֮ | va-ye-tse-'u} 'salieron', un marcador narrativo que enlaza acciones. Kol benei yisrael {כָּל־בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל֒ | kol benei yisrael} forma un constructo distributivo que enfatiza la totalidad del pueblo. El verbo reflexivo en Nifal vatiqqahel {וַתִּקָּהֵ֨ל | va-ti-qa-hel} 'se congregó' subraya la cohesión interna de la asamblea. La expresión ke’ish echad {כְּאִישׁ אֶחָד | ke’ish echad} proyecta unidad indivisa. La serie geográfica lemiddan ve’ad be’er sheva ve’erets ha-gilad {לְמִדָּן וְעַד־בְּאֵ֣ר שֶׁבַע וְאֶ֖רֶץ הַגִּלְעָ֑ד} configura un merismo norte-sur-oriente, abarcando toda la extensión de Israel y la región de Galaad. Finalmente, la preposición el introduce el lugar de reunión ante la designación divina yehovah ham-mitspah {יְהוָ֖ה הַמִּצְפָּֽה | yehovah ham-mitspah} 'SEÑOR en Mizpa', marcando la presentación solemne del pueblo ante Dios. |