| 2. Exégesis Lingüística El pasaje comienza con el verbo vayityatsevu {וַיִּֽתְיַצְּב֞וּ | wa-yit-yaṣ-ṣə-ḇû} 'colocarse firmemente', que indica una postura acordada y solemne. El sustantivo pinnot {פִּנּ֣וֹת | pin-nōṯ} 'jefes' marca la alta jerarquía representativa, seguido de kol-ha-am {כָּל־הָעָם | kāl-hā-ʿām} y kol shivtei yisrael {כֹּל שִׁבְטֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל | kōl šiv-ṭê yis-rā-’ēl}, enfatizando la inclusión de todos los sectores. La expresión bikhal am haelohim {בִּקְהַל עַם הָאֱלֹהִים | bi-qāhāl ‘am hā-’ĕ-lō-hîm} forma un encadenamiento constructo que identifica la reunión bajo la autoridad de Dios. La construcción numérica arba’ me’ot elef {אַרְבַּ֨ע מֵא֥וֹת אֶ֛לֶף | ’ar-ba‘ mē-’ōṯ ’e-lef} expresa con exactitud los 400,000 participantes, y ragli {רַגְלִ֖י | rag-lî} 'de a pie' define la infantería. Por último, el participio sholef cherev {שֹׁ֥לֵֽף חָֽרֶב | šō-lēf ḥā-reḇ} caracteriza la acción de empuñar la espada, subrayando la preparación militar. La traducción conserva la progresión sintáctica del hebreo y la adapta al orden SVO del español para mayor claridad. |