| 2. Exégesis Lingüística El versículo inicia con el demostrativo zot {זֹאת | zōʾṯ} que marca la referencia específica de la instrucción, seguido de tihyeh {תִּֽהְיֶה | tiḥyēh} como verbo de estado en imperfecto Qal. La construcción torat hametzora {תּוֹרַת הַמְּצֹרָע | tôrāṯ hamməṣōrāʿ} forma un genitivo constructo que articula la pertenencia de la norma al leproso. El sintagma temporal be-yom tahorato {בְּיוֹם טָהֳרָת֑וֹ | bə-yôm tāhōrātō} delimita el momento ritual de limpieza, y el verbo Hofal vehuva {וְהוּבָ֖א | vəhūvāʾ} expresa pasividad y obligatoriedad. Finalmente, la preposición ʾel hakohen {אֶל־הַכֹּהֵֽן | ʾel hakkōhēn} dirige la acción hacia el sacerdote, cerrando la instrucción legal con precisión. La sintaxis hebrea encadena constructos y formas verbales pasivas para un estilo conciso, reproduciéndose en español mediante reordenamiento que respeta secuencia y énfasis originales. |