| 26. Exégesis Lingüística El versículo presenta un paralelismo coordinado en el que kol {כָּל־ | kōl} 'todo' marca universalidad; el pronombre relativo asher {אֲשֶׁר־ | ʾă-šer} enlaza la cláusula de la acción con el objeto; yemei zovah {יְמֵ֣י זוֹבָ֔הּ | yə-mê zō-ḇāh} 'días de flujo' define el periodo de impureza; ke-mishkav niddatah {כְּמִשְׁכַּ֥ב נִדָּתָ֖הּ | kə-miš-kāḇ nid-da-tāh} 'como lecho de menstruación' y ke-tumat niddatah {כְּטֻמְאַ֖ת נִדָּתָֽהּ | kə-ṭum-ʾat nid-da-tāh} 'como impureza de menstruación' refuerzan la analogía legal; la repetición de yihyeh {יִֽהְיֶה | yih-yeh} 'será' estructura cláusulas resultativas paralelas, conservando la precisión normativa hebrea. |