| 27. Exégesis Lingüística El versículo comienza con vekhol {וְכָל־ | wə-ḵol} 'y todo', marcando inclusividad, seguido por hanogea {הַנּוֹגֵ֥עַ | han-nō-gē-ʿaʿ} 'el que toca', estableciendo la cláusula condicional de contacto con bahem {בָּם | bām} 'en ellos'. El verbo yitma {יִטְמָ֑א | yiṭ-mā}, un imperfecto Qal jussivo, introduce el resultado legal 'será impuro'. A continuación, vekhibbes {וְכִבֶּ֧ס | wə-ḵib-bēs} y verachatz {וְרָחַ֥ץ | wə-rā-ḥaṣ} describen las acciones de limpieza de la vestidura y del cuerpo, vinculadas a begadav {בְּגָדָ֛יו | bə-ḡā-ḏāw} 'sus vestiduras' y bammayim {בַּמַּ֖יִם | bam-mā-yim} 'en aguas'. La fórmula vetame ad-ha-arev {וְטָמֵ֥א עַד־הָעָֽרֶב | wə-ṭā-mē ʿad-hā-ʿā-reḇ} 'será impuro hasta el atardecer' cierra la cláusula con un periodo temporal determinado. El paralelismo verbal y la repetición intensifican la obligatoriedad del rito de purificación. |