| 24. Exégesis Lingüística El versículo comienza con la negación al {אַל־ | al} 'no' combinada con el imperativo Hitpael tiṭtammeʾu {תִּֽטַּמְּא֖וּ | tiṭ-tam-me-ʾū} 'os contaminéis', reforzando la prohibición dirigida al pueblo. La expresión distributiva bechol elleh {בְּכָל־אֵ֑לֶּה | bə-khol ʾēl-leh} 'en todas estas' aparece antes y después de ki {כִּ֤י | kî} 'porque' para subrayar la exhaustividad de la norma. El Nifal perfecto nitme'u {נִטְמְא֣וּ | nit-mə-ʾū} 'se contaminaron' describe un estado consumado en hagoyim {הַגּוֹיִ֔ם | ha-gō-yîm} 'las naciones', generando contraste con la acción continua de Dios introducida por asher {אֲשֶׁר־ | ʾă-šer} 'que' y el participio Piel meshallaḥ {מְשַׁלֵּ֖חַ | mə-šal-lē-aḥ} 'expulsor'. La preposición mipneikhem {מִפְּנֵיכֶֽם | mip-pə-nê-khem} 'de delante de vosotros' delimita el espacio relacional. La versión formal mantiene la construcción distributiva con giros como 'ninguna de estas prácticas… en todas ellas', mientras que la dinámica simplifica el lenguaje para facilitar la comprensión sin sacrificar la idea de totalidad de la advertencia. |