| 20. Exégesis Lingüística El versículo comienza con kol {כֹּל | kōl} 'todo', una expresión de totalidad luego limitada por la cláusula relativa asher-bo {אֲשֶׁר־בּוֹ | ʾă-šer-bō} 'que en él'. El término mum {מוּם | mūm} 'defecto' articula la condición del relativo. El verbo takrivu {תַקְרִיבוּ | taq-rî-vū} 'ofreceréis' en Hifil establece un mandato activo; la conjunción ki-lo {כִּי־לֹא | kî-lō} introduce la causa. La expresión le-rā-ṣōn yih-yeh lā-khem {לְרָצוֹן יִהְיֶה לָכֶם | lə-rā-ṣōn yih-yeh lā-khem} forma una construcción de dativo de destinatario con lamed + sustantivo + verbo Qal en tercera persona, indicando que la aceptación no recaerá en los destinatarios. El énfasis en la prohibición se refuerza con la posición inicial de kol y la repetición de lo {לֹא}. |