| 27. Exégesis Lingüística La partícula adversativa de {δὲ | dè} introduce contraste respecto al discurso previo; la fórmula eipen {εἶπεν | eîpen} señala el paso al mensaje directo, con autō {αὐτῷ | autô} identificando el destinatario. La conjunción completiva hóti {ὅτι | hóti} introduce el contenido: ho adelphós sou hḗkei {ὁ ἀδελφός σου ἥκει | ho adelphós sou hḗkei} presenta el sujeto en nominativo y el perfecto que enfatiza el estado resultante de la llegada del hermano. La coordinación kai {καὶ | kaí} conecta esta proclamación con la acción de sacrificio indicada por éthysen {ἔθυσεν | éthysen}, cuyo sujeto patḗr sou {πατήρ σου | patḗr soû} mantiene la autoridad paterna. La anáfora del artículo en tòn móschon tòn siteutón {τὸν μόσχον τὸν σιτευτόν | tòn móschon tòn siteutón} enfoca el ternero cebado como elemento central del banquete. La conjunción causal hóti {ὅτι | hóti} precede la cláusula que explica el motivo, con el participio hygiainónta {ὑγιαίνοντα | hygiainónta} como predicativo del objeto para describir la condición del hijo, y apélaben {ἀπέλαβεν | apélaben} cierra con el verbo principal que comunica la acción de recibirlo. |