| 15. Exégesis Lingüística El versículo abre con heis de ex autōn {εἷς δὲ ἐξ αὐτῶν | heis dè ex auton} 'pero uno de ellos', donde el adjetivo numeral heis {εἷς | heis} individualiza a un miembro del grupo introducido previamente, y la preposición ex con el genitivo autōn {αὐτῶν | auton} marca procedencia "de entre ellos". El participio aoristo idōn {ἰδὼν | idon} se usa de manera circunstancial, expresando la condición previa 'al ver', que motiva la acción principal. La conjunción hoti {ὅτι | hoti} introduce la oración completiva que contiene iathē {ἰάθη | iathe} 'fue sanado', aoristo pasivo indicativo que presenta la sanidad como un hecho completo recibido, sin mencionar explícitamente al agente, que el contexto atribuye a Jesús. El verbo principal hypestrepsen {ὑπέστρεψεν | hypestrepsen} 'volvió' está en aoristo activo para señalar un retorno puntual y decidido. La frase preposicional meta phōnēs megalēs {μετὰ φωνῆς μεγάλης | meta phones megales} 'con gran voz' combina la preposición meta con el genitivo phōnēs {φωνῆς | phones} y su modificador megalēs {μεγάλης | megales} para describir el modo expresivo e intenso de la alabanza. El participio presente doxazōn {δοξάζων | doxazon} 'glorificando' es concomitante con el verbo principal, indicando que el volver se realiza en el mismo acto de glorificar, y rige el objeto directo ton theon {τὸν θεόν | ton theon} 'a Dios', que recibe toda la atención final del versículo, cerrando la cadena de acciones en la dirección adecuada de la gratitud. |