| 1. Exégesis Lingüística La oración comienza con la conjunción kai {Καὶ | kaí} que vincula este versículo con el episodio anterior, manteniendo la continuidad narrativa. El participio aoristo eiselthon {εἰσελθών | ei-sel-thōn} funciona como participio circunstancial temporal, indicando una acción completada anterior al evento principal: primero entra, luego se desplaza por la ciudad. El verbo principal diērcheto {διήρχετο | di-ēr-khe-to}, en imperfecto medio indicativo, presenta una acción en desarrollo, describiendo a Jesús en movimiento continuo a través del lugar, típica del estilo narrativo de Lucas para marcar progreso de la historia. El grupo verbal rige el sintagma en acusativo tēn Ierichō {τὴν Ἰεριχώ | tēn Ie-ri-chō}, donde el artículo acusativo femenino singular marca a la ciudad como objeto directo y como espacio recorrido (acusativo de extensión del movimiento). En español, la relación participio-verbo se vierte mediante una construcción temporal “habiendo entrado / al entrar”, que conserva la anterioridad relativa del aoristo frente al imperfecto. La formal mantiene más de cerca el orden y la forma aspectual del griego, mientras que la dinámica explicita el contexto urbano con “en la ciudad” y escoge un verbo de movimiento “atravesaba” para transmitir la idea de desplazamiento a lo largo de Jericó. |